密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。 密宗起源的传说，约有两途： （一）从传统佛教的观念，认为释迦牟尼入涅槃以后几百年间（公元150—公元250年间），印度佛教中，出了一位龙树菩萨（又一说是龙猛菩萨），打开了释迦佛留在南印度的一座铁塔，取出密宗的经典，从此世上便有了密宗的流传。 到了中国唐朝玄宗时代，有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗的教门。 再到宋末元初，由蒙古人带入了西藏的密教，经过融会以后，到了明朝永乐时期，认为密宗过于怪异，便下令废逐，以后就一直流传在日本，这在中国佛学史上，后来便称它为东密。
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韭菜含有的揮發性的硫化合物，進食後或會產生口氣。要消除口氣，可進食蘋果，蘋果含有消臭的多酚，可以結合韭菜的氣味分子，有效抑制與分解氣味。 韭菜過敏. 韭菜過敏並不常見，但若對葱類植物例如蒜頭、洋蔥等敏感，或會出現皮膚發紅發癢、嘴唇腫脹。
2023-02-09. 新店區華城路上的「無極東華聖宮」主祀「東華帝君」，也就是「東王木公」，配祀「開天九龍三童子」，在這可以鳥瞰翡翠水庫，視野廣闊，是靈修界相當著名的靈山寶地，亦是重要的會靈聖地，建於1980。. 視野遼闊，站在這遙看遠方，令人神清氣爽。.
非二元性别 （英语：Non-binary gender [a] ）、 性别酷儿 （英语：genderqueer）和 X性别 （日语：Xジェンダー）是处于 二元性别 以外的 性别认同 [2] [3] 。. 非二元性别认同可以归于作为 伞状术语 的 跨性别 概念之内，因为绝大多数非二元性别人士的性别认同都与其 ...
「八-字基础」关于戊土和己土的深刻理解 紫微占星 戊己 五行属土; 土，黄色，方位为中，八卦为艮卦-山，坤卦-地； 戊为阳，己为阴；戊为大地之土，己为田园之火； 十二地支为辰戌丑未； 丑、未是阴土，辰、戌是阳土； 戊己土生庚辛金，丙丁火生戊己土，戊己土勀壬癸水，甲乙木勀戊己土； 辰丑为湿土，为土之阴；戌未为燥土，为土之阳； 因为含湿、燥的原因。 辰为温湿之土（水库），戌为干燥之土（火库），丑为寒湿之土（金库），未为热燥之土（木库）。 戊： 戊土固重，既中且正。 静翕动辟，万物司命。 水润物生，火燥物病。 若在艮坤，怕冲宜静。 原注： 戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土起源之地，得乎中气而且正大矣。 春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。
因此建議龜類應盡可能接觸陽光，然而都市飼養龜隻達到此種要求，因此做為替代應給予紫外光 (UVB)燈泡照射，因為紫外光燈泡會隨著使用而衰減，因此飼主應該每6-8個月換一次。 水—水質維護泡水 水生龜種水質維持飼養觀賞魚類，可以使用圓筒過濾、上部滴流盒方式過濾，濾材包括物理性過濾濾棉、活性碳，以及生物性過濾多孔濾材。 但注意龜類製造廢物觀賞魚類多上許多，因此往往需要過濾流量濾材體積。 因為於飼主來説利用過濾方法維持水質，因此建議直接採用「全面換水」方式來維持水質。 此方法額外器材，設置上，缺點是需要每日 (或汙染狀況隔日)對水缸進行完全換水以及，長期維持上費時。 無論是何種方式維持水質，應注意重點：避免吃完飼料汙染水質 (適量+撈起)、確保水體無腥味 (氨味，如有表示過濾或是換水頻率)。
「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。 或告之曰：『日之狀如銅盤。 』扣盤而得其聲。 他日聞鐘，以為日也。 或告之曰：『日之光如燭。 』捫燭而得其形。 他日揣龠，以為日也。 」 從前，有戶人家生下一個男嬰。 本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。 家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。 因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。 有天，男孩漫步於大街小巷中。 熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。 當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？ 」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧!
下面大家介紹一種方法，即參照個人生肖來判斷數字吉凶。 生肖豬、鼠人五行屬水，數字1、6代表身體交友順利，數字4、9代表能遇到貴人，數字2、7可以催財運，這些是使用數字；而5、0代表損傷災禍，3、8代表多付出，使用數字。
